ERNESTOBISCEGLIA.COM.AR – POR ERNESTO BISCEGLIA. – -El Miércoles de Ceniza es una fecha clave en la tradición cristiana, marcando el inicio de la Cuaresma. Sin embargo, para quienes nos adentramos en las esferas más profundas de lo esotérico, este rito parece esconder un mensaje más oculto, un símbolo cuyas raíces se extienden mucho más allá de la mera penitencia religiosa.
La cruz de ceniza que se coloca en la frente del creyente, además de su interpretación común de humildad y arrepentimiento, de preparación penitencial para el tiempo pascual, podría tener implicaciones más esotéricas, revelando un juego de símbolos y poderes ocultos.
Aclaremos y muy bien, que lo esotérico no es sinónimo de lo diabólico. Es simplemente una dimensión del conocimiento profundo y oculto, que coexiste con lo exotérico, o lo visible, en todas las tradiciones. En el catolicismo esta dualidad existe; Vgr., cuando el fiel asiste a misa, ve ornamentos de colores según el tiempo litúrgico, ademanes del sacerdote, etc., eso es lo exotérico, lo que se ve; pero que produce consecuencias energéticas en otros planos.
Esta mirada esotérica no es algo que se oponga a lo cristiano, sino que coexiste con lo visible y lo espiritual.
Ambas dimensiones son parte de la realidad humana, y su comprensión depende del camino espiritual de cada quien. No es cuestión de buenos o malos, sino de percepciones y enfoques diferentes. En definitiva, podría decirse así, sólo los iniciados podrán comprender lo que estamos diciendo. Que nadie se atreva a decirlo, es otra cosa.
El Simbolismo Tradicional: Más que un acto de humildad
Aunque la interpretación oficial del rito del Miércoles de Ceniza está vinculada con el arrepentimiento y la conciencia de la fragilidad humana, si nos adentramos en la simbología más profunda, descubrimos que la ceniza misma posee cualidades alquímicas y espirituales. Esa es la fragilidad que denota la frase: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.» (Gén. 3, 19). Este pasaje hace referencia a la mortalidad humana, recordándonos nuestra vulnerabilidad y nuestra conexión con la Tierra. Es una idea central en el rito del Miércoles de Ceniza, donde se recuerda la finitud humana y la necesidad del arrepentimiento.
Es decir, el ritual, en su forma tradicional, podría ser visto como una forma de mantener al fiel en un estado de conciencia controlada, en lugar de permitirle un acceso directo a lo desconocido.
En muchas culturas antiguas, la ceniza simbolizaba el proceso de transmutación. En vez de sólo señalar la muerte y la descomposición, también indicaba el punto de partida para una nueva fase de existencia. Es el símbolo de la regeneración, de la transformación desde el caos hacia el orden, del polvo al oro.
El Significado Esotérico: La Marca secreta de la iniciación
Para los iniciados en las tradiciones esotéricas, la cruz de ceniza tiene un significado mucho más profundo. La cruz en sí misma es un símbolo clave en varias doctrinas esotéricas antiquísimas, particularmente en la Masonería y en las escuelas herméticas. Es el símbolo de la conexión entre los mundos superior e inferior (“Como es arriba es abajo”), la intersección de lo divino y lo terrenal (“Como es adentro, es afuera”). Al ser colocada sobre la frente, esta cruz de ceniza podría estar representando un proceso de iniciación, donde el iniciado está marcando su entrada o reentrada a una nueva fase de conocimiento esotérico, más allá de la comprensión común.
En este sentido, o desde este ángulo, la cruz no sólo es un signo religioso, sino una especie de “marca ritual” que prepara al individuo para recibir una nueva forma de conciencia. Es una invocación de poder, un llamado a activar aspectos ocultos del ser, a través de la transmutación alquímica del alma. Es, podría agregarse, una puerta iniciática para buscar la conexión con la supraconciencia.
La Inhibición del Tercer Ojo: Un control sobre la percepción espiritual
Un aspecto interesante a considerar es la relación entre la cruz de ceniza y el control sobre la percepción espiritual, simbolizado por el tercer ojo. En muchas tradiciones esotéricas, el tercer ojo está relacionado con la capacidad de ver más allá de lo material, de percibir las realidades ocultas. Si vemos el acto de colocar la cruz de ceniza en la frente desde este punto de vista, podría interpretarse como un acto de inhibición de esa percepción. En lugar de activar la intuición y la visión interior, este rito podría estar simbolizando una forma de limitación, un intento de control sobre el despertar espiritual de los individuos, manteniéndolos en una especie de estado de vigilia espiritual sin permitirles trascender, precisamente, hacia la dicha supraconciencia.
La Ceniza como alquimia y Transformación espiritual
La ceniza, al igual que en la alquimia, representa la descomposición de lo viejo para dar paso a lo nuevo. Sin embargo, en este contexto, la transmutación no sólo es un proceso de regeneración personal, sino también de control del flujo energético. La ceniza puede ser vista como un símbolo de destrucción, pero también de creación a partir de la destrucción.
El mito del Ave Fénix viene a ilustrar muy bien esto que decimos, ya que la imposición de la ceniza como símbolo de renacimiento tiene una fuerte relación con ese mito, y ambos comparten la idea de transformación a través de la destrucción y el renacimiento. En el caso del Fénix, el ave muere en llamas sólo para renacer de sus propias cenizas, lo que simboliza un ciclo perpetuo de muerte y regeneración.
Por otro lado, en el rito del Miércoles de Ceniza, aunque la ceniza es un recordatorio de nuestra mortalidad y fragilidad, también puede ser vista como una invitación a la transformación espiritual. A través de la penitencia y la reflexión, se abre la posibilidad de renovación y purificación, algo similar al renacimiento que dijimos simboliza el Fénix.
Ambos comparten esa idea de que, tras la destrucción o el paso por un proceso de transformación (ya sea físico, espiritual o simbólico), emerge una nueva vida o una nueva etapa.
Es un vínculo interesante que conecta los mitos antiguos con las prácticas religiosas y espirituales, mostrando cómo los símbolos universales siguen siendo interpretados de diferentes maneras.
Por supuesto, esta cuestión planteada así puede resultar herética para quienes no han ni siquiera iniciado un proceso de elevación de la conciencia. Es apropia decir entonces, que para poder abrir las puertas a esa iniciación, que repetimos, no es diabólica ni brujería casera, sino un proceso normal al que está llamado todo ser humano, es imprescindible, superar todo dogma, toda limitación a la Razón y al obra del Espíritu en Libertad.
Como nunca, es atinada la frase evangélica: “El que pueda entender, que entienda” (Mateo 13:43)